История нашей страны таит в себе немало интересных и важных событий, имен выдающихся деятелей и названий тех городов и областей, где они творили и жили. Так, в истории Древней Руси огромное значение имело Владимиро-Суздальское княжество, с которым было связано немало выдающихся имен и событий.
К сожалению, о его истории, месторасположении и жителях говорят намного меньше. Сегодня мы обсудим как географическое положение Владимиро-Суздальского княжества, так и прочие его характеристики.
Основные сведения
Ранее оно называлось Ростово-Суздальская земля, а располагалось в междуречье Оки и Волги. Местность всегда отличалась на диво плодородными почвами. Неудивительно, что уже к началу XII века здесь сложилась крупная и хорошо налаженная система боярского землевладения. Так как в тех краях было много лесов, все участки плодородной земли располагались между ними. Они получили название ополий (термин произошел от слова «поле»). С давних пор на территории княжества находился город Юрьев-Польский (он как раз располагался в зоне ополья). Каковы были Владимиро-Суздальского княжества?
Если сравнивать эти места с Поднепровьем, климат здесь был довольно-таки суров. Урожаи были сравнительно велики (для тех времен), но рыболовство, охота и бортничество, которые были развиты в тех краях, давали неплохой «приработок». Своеобразное географическое положение Владимиро-Суздальского княжества и его довольно суровые условия привели к тому, что славяне пришли сюда поздно, столкнувшись с коренными финно-угорским населением.
Удаление от центров цивилизации тех времен привело также к тому, что Владимиро-Суздальские земли дольше всех сопротивлялись насильственному насаждению христианства из Киева.
Географическое положение
Людей сюда привлекала уникальная географическая позиция: земля была защищена от нападения со всех сторон полноводными реками, огромными по площади болотами и непроходимыми лесами. Не следует забывать, что географическое положение Владимиро-Суздальского княжества было хорошо тем, что его южные рубежи были прикрыты другими славянскими княжествами, которые ограждали население этих земель от нашествий кочевников.
Процветание княжества основывалось также на огромном количестве беглых людей, которые уходили в местные леса от все тех же набегов и непомерных поборов княжеских ставленников.
Основные характеристики Владимиро-Суздальского княжества
Сравниваемая характеристика | Краткое описание |
Основная отрасль народного хозяйства | Сперва охота и рыболовство, впоследствии - земледелие |
Привлекательность для пришлого населения | Очень высокая, так как в здешних землях люди могли скрыться от произвола и притеснения властей |
Выгодность географического положения | Чрезвычайно выгодное, так как княжество располагалось на пересечении важнейших торговых путей того времени |
Скорость развития городов | Города развивались с чрезвычайно высокой скоростью, так как способствовал быстрый приток населения |
Характер княжеской власти | Неограниченный, все важные решения он принимал единолично |
Вот чем отличалось Владимиро-Суздальское княжество. Таблица неплохо описывает его основные аспекты.
О выгодной торговле
По землям Владимиро-Суздальского княжества пролегал который связывал эти земли с Востоком. Торговля здесь была крайне выгодной. Неудивительно, что в этих землях достаточно быстро появилось крепкое и богатое боярство, которое было не в восторге от Киева, а потому постоянно затевало отделение и стремилось к самостоятельности. Таким образом, само географическое положение Владимиро-Суздальского княжества способствовало созданию богатого прочного «государства в государстве».
Помогало им в стремлении к этому еще и то, что князья обратили на здешние края свое внимание достаточно поздно, так как места на престоле в удаленных землях предназначались исключительно для младших сыновей, которых было желательно удалить от Киева. Только лишь когда к власти пришел Мономах, сила и величие государства стали быстро расти. Именно поэтому наследственной вотчиной Мономаховичей стало именно Владимиро-Суздальское княжество, карта которого быстро обрастала новыми землями.
Между здешними землями-волостями и потомками Владимира Мономаха установились прочные связи, здесь раньше, чем в других землях, привыкли воспринимать сыновей и внуков Мономаха как своих князей. Приток наследия, вызвавший интенсивную рост и возникновение новых городов предопределили экономическое и политическое возвышение края. В споре за власть ростово-суздальские князья располагали значительными ресурсами.
Ополье
Земледелие в те времена требовало недюжинного упорства. Но в условиях Владимиро-Суздальских земель никаких гарантий не давало даже оно. С одной десятины в XII веке при наиболее оптимальном стечении обстоятельств удавалось собрать не более 800 кг. Впрочем, по тем временам это было просто прекрасно, а потому Владимиро-Суздальское княжество, характеристика которого дана в статье, быстро богатело.
Но хозяйство местных крестьян находилось в особой зависимости от скотоводства. Разводили они практически все породы скота: коров и лошадей, коз и овец. Так, на археологических раскопках в тех краях находят массу железных кос, которые использовались для заготовки сена. Большое значение имело разведение лошадей, которые массово использовались в ратном деле.
«Плоды земли»
Приблизительно в XII же веке возникло также огородничество. Основным его орудием в те годы были лопатки с металлической оковкой («рыльце»). Особенно много их было найдено в Суздале. В Рождественском соборе города есть изображение Адама. Подпись к рисунку поясняла, что «Адам копал землю рыльцем». Таким образом, вся история Владимиро-Суздальского княжества неразрывно связана с постоянным совершенствованием мастерства его обитателей.
Приблизительно в те же века начинает интенсивно развиваться садоводство. Удивительно, но тогда оно было уделом только лишь горожан. Это опять-таки подтверждается многочисленными археологическими раскопками, в ходе которых было найдено большое количество остатков старых яблоневых садов. Предания говорят также о том, что с XII века на территории княжества стали закладывать большое количество вишневых садов. Современники писали, что города Владимиро-Суздальского княжества являются «жемчужиной Руси».
Несмотря на обильную торговлю, начавшее развиваться земледелие и садоводство, население продолжало интенсивно заниматься бортничеством, охотой и рыболовством. В ходе раскопок находят огромное количество сетей, крючков, поплавков и остатков пойманной рыбы. Что же еще скрывало в себе Владимиро-Суздальское княжество? Характеристика его будет совершенно неполной, если мы не поговорим о ремеслах, которыми занимались его жители.
Ремесла
Без ремесленников невозможно себе представить жизнь ни одного княжества в те годы. Интересно, что в те века специализация мастеров различалась исключительно по готовому изделию, а не по материалу. Так, седельщик должен был в совершенстве знать не только способы обработки кожи, но и различные приемы чеканки, при помощи которой он и украшал свое изделие, делая его возможно более привлекательным для потенциальных покупателей. Так как селились ремесленники исключительно по «родственному» принципу, в городах быстро возникали целые мастеровые слободы.
В некоторых домах даже были найдены специальные рабочие печи для выплавки, которые устанавливались рядом с теми, в которых готовилась пища. Некоторые ремесленники работали исключительно по заказу. Другая, куда более многочисленная категория мастеров, изготавливала массовые изделия для сбыта их на городских рынках и прямой продажи заезжим купцам, которые очень любили Владимиро-Суздальское княжество. Кратко поговорим и о прочих занятиях, которые были распространены среди местного населения.
С того же XII века здесь интенсивно развивались все те же ремесла, которые были популярны на территории всей остальной Киевской Руси. Впрочем, из летописей того периода следует, что основным занятием местного населения быстро стала деревообработка. В ходе всех раскопок находят очень много инструментов для работы с деревом. Не менее древним ремеслом в тех краях являлось гончарное дело.
Развитие гончарного дела в княжестве
Свидетельством активного развития является строительство Успенского Собора в конце XII века. На берегах небольшой речки Каменки нашли остатки трех огромных печей для обжига, в каждую из которых можно было загрузить по пять тысяч штук кирпича за один прием. Предполагается, что в тот же период местные мастера освоили производство также наливных плиток. Их размеры доходили до 19х19 см, что по тем временам было настоящим технологическим прорывом. Чтобы сделать плитки красивее, ремесленники использовали огромный перечень всевозможных эмалей и глазури.
Благодаря столь широкому и богатому ассортименту товаров развитие Владимиро-Суздальского княжества шло семимильными шагами, так как деньги в его казну лились широким потоком.
Искусство обработки камня
Камнетесное ремесло начало развиваться с конца XII века, причем мастера очень быстро достигли выдающихся высот в своем деле. В городах княжества появилось много ремесленников-камнетесов. Не случайно многие суздальские бояре презрительно называли владимирцев «холопами и каменщиками». В конце 40-х годов в Суздале появляется отдельная артель каменщиков. Именно ее мастера приняли самое деятельное участие в возведении храмов города Переславля-Залесского, Юрьева-Польского, Суздаля. Кроме того, они же строили загородную резиденцию в Кидекше.
Развитие кузнечного дела
Кузнечное ремесло в этих краях также получило весьма широкое распространение и было очень развитым. Если опять-таки вернуться к теме раскопок, то в их ходе обнаруживают огромное количество кузнечного инструмента. Под городом Вязники в частных домах было найдено множество образцов болотной руды, что позволяет сделать вывод о широком распространении этого ремесла среди людей, населявших Владимиро-Суздальское княжество. Кратко говоря, они были превосходными ремесленниками.
Венцом мастерства местного кузнечного ремесла стали великолепные кресты Успенского и украшенные фигуркой голубя-флюгера, с тончайшим умением сделанного из меди. Но Рождественский и Успенский соборы Владимира своими роскошными медными полами легко перечеркивают все это.
Оружейное дело
Но особенно в те времена из местных кузнецов выделялась категория оружейников. Именно они сделали шолом Ярослава Всеволодовича и Андрея Боголюбского, которые следует считать образчиками не только кузнечного, но и ювелирного мастерства. Особенно славились местные кольчуги.
Кроме того, археологов впечатлил единожды найденный ими крепостной лук, от которого даже сохранилось семь стрел. Длина каждой из них составляла порядка 170 сантиметров, а вес составлял сразу 2,5 килограмма. Скорее всего, именно их древние летописцы называли «шереширами». Особенно ценились мастера, которые занимались изготовлением щитов.
Как выяснили археологи, суздальские и владимирские кузнецы умели изготавливать не менее полутора сотен образчиков изделий из стали, владея при этом более чем 16 различными специальностями.
Ткачество и работа с тканями
Здесь повсеместно было распространено ткачество, а также самые разные виды прядения. При раскопках было найдено не только множество инструментов этих ремесел, но и остатков тканей. Оказалось, что русские мастерицы в этих краях знали до полусотни приемов шитья, включая самые изысканные. Материалы были самые различные: кожи, меха, шелка и хлопок. На тканях во многих случаях сохранилась великолепная вышивка серебряной нитью.
Так как в княжестве издавна было развито скотоводство, то и кожевников в здешних краях также хватало. Суздальские мастера прославились далеко за пределами своей родины исключительным качеством юфтевых и сафьяновых сапог. В подтверждение этого известный в своих кругах профессор Н. Н. Воронин нашел при раскопках в некоторых подворьях множество «тупиков». Так в те времена называли куски коровьих ребер, применяемые при механической обработке кож.
Обработка кости
Известно было местным жителям и мастерство косторезов. Практически в каждой траншее на раскопках встречаются многочисленные костяные пуговицы, гребни и прочие хозяйственные принадлежности. Приблизительно в тот же период сравнительно широкое распространение получает и ювелирное мастерство. Как во Владимире, так и в Суздале были найдены многочисленные литейные формы медников. Ювелиры же, как выяснилось впоследствии, в своей работе использовали более 60 типов форм различного назначения. Особым уважением в обществе пользовались те мастера, которые работали с изделиями из золота.
Находили как браслеты, так и всевозможные виды ожерелий, подвесок и пуговиц, которые были мастерски украшены эмалями с весьма сложным циклом производства. Владимирские мастера всего из одного грамма серебра умудрялись вытягивать по километру тончайшей нити!
Экономическое развитие
Какие же еще были особенности Владимиро-Суздальского княжества? Как мы уже и говорили, быстрое развитие экономики было тесно связано с теми важнейшими торговыми путями, которые пролегали по его территории. Археологами было найдено несколько складов восточных монет (диргемов), что однозначно подтвердило теснейшие торговые связи Владимира и Суздаля с дальними странами. Но и внутренняя торговля процветала: особенно это было заметно в отношениях с Новгородом, с которым местные купцы вели хлебную торговлю.
Не менее интенсивной была торговля с Византией, а также многими европейскими странами. Особенно котировались речные пути доставки. Впрочем, местные князья всегда строго блюли порядок и на сухопутных торговых трактах, так как разлад в отношениях с купцами мог очень негативно сказаться на благосостоянии земель.
Вот каковы были особенности Владимиро-Суздальского княжества.
СООБЩЕНИЕ ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЕ КНЯЖЕСТВО Владимиро-Суздальское княжество (или Ростово-Суздальская земля, как оно называлось раньше) занимало территорию в междуречье Оки и Волги, богатую плодородными почвами. Здесь к началу 12 в. уже сложилась система крупного боярского землевладения. Плодородные земли были отделены друг от друга лесами и получили название ополий (от слова «поле»). На территории княжества даже существовал город Юрьев-Польский (расположенный в ополье). Несмотря на более суровый климат в сравнении с Поднепровьем, здесь удавалось получать сравнительно устойчивые урожаи, которые вместе с рыболовством, скотоводством, лесными промыслами обеспечивали существование. Славяне здесь появились относительно поздно, столкнувшись преимущественно с финно-угорским населением. С севера в Волжско-Окское междуречье в IX – X вв. пришли ильменские словене, с запада – кривичи, с юго-запада – вятичи. Отдаленность и изолированность предопределили более медленные темпы развития и христианизации здешних районов. Географическое положение. По своему географическому положению Владимиро-Суздальское княжество было со всех сторон защищено естественными преградами – крупными реками, топкими болотами и непроходимыми лесами. Кроме того, путь кочевникам в ростово-суздальские земли преграждали южнорусские княжества, принимавшие на себя основную тяжесть вражеских набегов. Процветанию княжества способствовал и тот факт, что в эти земли шел постоянный приток населения, бежавшего в леса то от половецких набегов, то от невыносимых поборов княжеских гридников. Немаловажным являлось и то обстоятельство, что в землях Северо-Восточной Руси пролегали выгодные торговые пути, важнейший из которых – Волжский – связывал княжество с Востоком. Именно экономические факторы в первую очередь способствовали возникновению здесь сильного боярства, которое подталкивало местных князей к борьбе за отделение от Киева. Князья довольно поздно обратили свое внимание на Залесский край – престолы в здешних городах были малопрестижные, уготовленные для младших князей в роду. Лишь при Владимире Мономахе, на излете единства Киевской Руси, началось постепенное возвышение Северо-Восточных земель. Исторически сложилось так, что Владимиро-Суздальская Русь стала наследственной «отчиной» Мономаховичей. Между здешними землями-волостями и потомками Владимира Мономаха установились прочные связи, здесь раньше, чем в других землях, привыкли воспринимать сыновей и внуков Мономаха как своих князей. Приток наследия, вызвавший интенсивную хозяйственную деятельность, рост и возникновение новых городов предопределили экономическое и политическое возвышение края. В споре за власть ростово-суздальские князья располагали значительными ресурсами. Юрий Долгорукий Правителем Северо-Восточной Руси был сын Владимира Мономаха Юрий, прозванный Долгоруким за постоянное стремление расширить свои владения и подчинить Киев. При нем к Ростово-Суздальской земле были присоединены Муром и Рязань. Он оказывал ощутимое влияние на политику Новгорода. Заботясь о безопасности владений, Юрий Долгорукий вел активное строительство укрепленных городов-крепостей вдоль границ княжества. При нем Ростово- Суздальское княжество превратилось в обширное и независимое. Оно уже не отправляет свои дружины на юг бороться с половцами. Для него куда важнее была борьба с Волжской Булгарией, которая пыталась контролировать всю торговлю на Волге. Юрий Владимирович ходил походами на булгар, воевал с Новгородом за небольшие, но важные в стратегическом и торговом отношении пограничные земли. Это и была независимая, без оглядки на Киев, политика, которая превращала Долгорукого в глазах жителей Ростова, Суздаля и Владимира в своего князя. С его именем связано основание в крае новых городов – Дмитрова, Звенигорода, Юрьева-Польского и под 1147 г. первое упоминание о Москве, заложенной на месте конфискованной усадьбы боярина Кучки. Включившись в борьбу за киевский престол, Юрий Долгорукий не забывал о своих северо-восточных владениях. Туда же стремился и его сын Андрей – будущий князь Боголюбский. Еще при жизни отца в 1155 г. он бежал из Киева в Ростово-Суздальскую землю, вероятно, приглашенный на княжение местным боярством, и прихватил с собой знаменитую икону Владимирской божьей матери. Спустя 12 лет после убийства отца в 1169 г. он совершил военный поход на Киев, захватил его и подверг жестокому ограблению и разорению. Андрей пытался подчинить своей власти и Великий Новгород. Летопись называет Боголюбского «самовластцем» за его властолюбие, стремление править единовластно. Князь начал с того, что согнал с ростово- суздальских столов своих братьев. В последующем зависимые от него родственники правили под его присмотром, не смея ни в чем ослушаться. Это дало возможность князю временно консолидировать Северо-Восточную Русь. Центр политической жизни Руси переместился на северо-восток. Но на время правления Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальским княжеством (1157 – 1174) приходится обострение борьбы с местным боярством. Первым делом князь перенес столицу княжества из богатого Ростова в небольшей городок Владимир-на-Клязьме. Здесь были возведены неприступные белокаменные Золотые ворота, а также Успенский собор. Недалеко от города, у слияния двух рек – Нерли и Клязьмы, он основал свою загородную резиденцию – село Боголюбово, от названия которого и получил свое знаменитое прозвище. В Боголюбской резиденции в результате боярского заговора Андрей и был убит темной июньской ночью 1174 г. Всеволод Большое Гнездо Политику централизации русских земель вокруг Владимиро- Суздальского княжества продолжил брат Андрея – Всеволод Большое Гнездо. Он жестоко расправлялся с теми, кто участвовал в заговоре против брата, и окончательная победа в борьбе между князем и боярством была в пользу князя. Отныне княжеская власть приобрела черты монархии. Вслед за братом, Всеволод попытался подчинить себе Новгород, сумел отодвинуть границу Волжской Булгарии за Волгу. «Волгу может веслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать», -- написал о Всеволоде в 1185 г. автор «Слова о полку Игореве». В то время этот князь был самым сильным властителем на Руси. Именно в его годы появился титул великого князя владимирского. Более двух десятилетий после смерти Всеволода Большое Гнездо (1212 г.) земли Владимиро-Суздальского княжества были процветающим и богатым владением, пока в 1238 г. экономический подъем не прервала новая опасность – монголо-татарское нашествие, под ударом которого земли распались на несколько мелких владений. В XII в. продолжалась славянская колонизация. По-прежнему она шла по двум направлениям: с северо-запада из Великого Новгорода и подвластных ему областей и с юга из «Русской земли», как тогда назывался Киев и его земли. В результате притока переселенцев расчищались под пашню лесные урочища. Под воздействием славян в скотоводческо-промысловом хозяйстве аборигенов возрастает значение земледелия. В свою очередь переселенцы усваивают хозяйственный опыт местных скотоводов, охотников и рыболовов. Растут старые города, появляются новые городские торгово-ремесленные центры. Освоение региона приводило к образованию значительных пахотных площадей, особенно в благодатном Ополье. Земледелие требовало большого труда и упорства. Но оно не всегда вознаграждало земледельца. Часты были неурожаи из-за неблагоприятных погодных условий. Средний урожай ржи с одной десятины в XII в. на лучших землях Суздальского Ополья составлял около 50 пудов (800 кг). В хозяйстве крестьян большое место сохранило скотоводство. Разводили коров, овец, коз, свиней и лошадей. Археологи в раскопках повсеместно находят железные косы, которые использовались для заготовки сена для домашних животных. Лошади разводились для хозяйственных и ратных дел. В XII в. возникло огородничество. Главным орудием труда в нём была деревянная лопата, имевшая по рабочему краю железную оковку - «рыльце». Такие оковки найдены при раскопках в Суздале. На «златых вратах» Рождественского собора г. Суздаля (начало XIII в.) есть изображение Адама, держащего в руках лопату, сопровождающееся надписью: «Адам рыльцем землю копал». В XII в. берёт начало и садоводство. Тогда оно было делом горожан. Это подтверждается раскопками в Суздале, когда в сгоревших наземных постройках были найдены обугленные яблоки и открыта корневая система сада на территории городской усадьбы. Предания сообщают о разведении с XII в. на территории княжества вишнёвых садов. Население Владимирского княжества продолжало заниматься охотой, рыболовством и бортничеством. В раскопках на территории Владимира, Мурома, Суздаля, Ярополча Залесского было найдено большое количество рыболовных железных крючков разных размеров, берестяных поплавков, глиняных грузил для сетей, игл костяных для плетения рыболовных сетей и перевесий. Ремесла.В городах Владимирской Руси XII в. развивались ремёсла в том же наборе, что и на остальной территории Древнерусского государства. Летописи свидетельствуют о развитии деревообрабатывающих ремёсел. Археологами во Владимире, Суздале, Муроме и Ярополче-Залесском найдены пилы, тёсла, свёрла, буравы, долота, скобели, топоры, стамески. Ещё одна не менее древняя профессия - гончарное дело. Свидетельством его развития в крае явилось строительство Владимиром Мономахом в конце XI в. в Суздале Успенского собора из шшнфы. На берегах р. Каменки были открыты три плинфяных печи, в каждой из которых обжигалось за приём до 5000 штук кирпича. Расцвет гончарного ремесла был связан с производством различных видов поливных плиток и кирпичей. Поливные плитки изготавливались разных размеров: от небольших, используемых для орнаментовки стен соборов, до очень крупных половых плиток (19x19x4 см). Для покрытия плиток использовалась красная, синяя, зелёная, коричневая, чёрная, жёлтая полива. С середины XII в. берёт начало камнетёсное ремесло. В городах, прежде всего во Владимире, появляется особая группа ремесленников- каменотёсцев. Поэтому не случайно во время социального кризиса в княжестве ростовские и суздальские бояре презрительно называют владимирцев «холопами и каменщиками». В конце 40-х годов XII в. появляется артель каменотёсцев в Суздале. Вероятно, её составили выходцы из Галицкой земли. Она участвовала в строительстве белокаменных храмов в Переяславле-Залесском, Юрьеве- Польском, Суздале и загородной княжеской резиденции Кидекше. Широкое распространение получило кузнечное ремесло. Археологи в разных местах нашли остатки домен, сыродутных горнов, а также многочисленные орудия труда (молоты, клещи, наковальники, пробойники, напильники, молотки). Во время раскопок под Вязни-ками обнаружены многочисленные куски болотной руды в постройках того времени, что позволяет сделать вывод о её добыче местным населением в XII в. Образцом кузнечного мастерства являются кресты Успенского собора и крест на Дмитриевском соборе, увенчанный фигуркой медного голубя-флюгера. К выдающимся изделиям владимирских кузнецов можно отнести великолепные медные полы в Рождественском и Успенском соборах Владимира. Среди кузнецов выделялась особая категория - оружейники. Их рукам принадлежат шлем Ярослава Всеволодовича и топорик Андрея Боголюбского, которые являются не только памятниками кузнечного, но и ювелирного мастерства. В числе изделий оружейников до нас дошли многочисленные кольчуги. Среди образцов оружия тех лет следует отметить крепостной лук, от которого сохранились семь стрел. Длина каждой стрелы составляет 169 см., а вес равен 2, 5 кг. Видимо, их имел в виду автор «Слова о полку Игореве», указывающий, что владимирский князь Всеволод Большое-Гнездо стрелял рязанскими Глебовичами как «шереширами». Имелась ещё и группа мастеров, изготавливающих щиты. Русские кузнецы, в том числе и владимирские, в XII в. знали не менее 16 различных специальностей и умели изготовлять до 150 видов изделий из железа и стали. Во Владимирском княжестве почти повсеместно распространялось ткачество и прядение. Во многих пунктах археологами найдены различные фрагменты сукна, войлока, мешковины, верёвки. В раскопах же находят большое количество костяных и бронзовых иголок. Русские вышивальщицы знали до 50 приёмов шитья. В полуземлянке посада г. Суздаля была найдена берестяная шкатулка, в которой лежали вещи, изготовленные из ткани, меха, кожи и толстых льняных или шёлковых нитей. На ткани местами сохранились остатки вышивки «серебряной нитью». В ряде городов и селений издавна существовало кожевенное производство. Кожевники выделывали юфть и сафьян (особые сорта коровьей и козлиной кожи), которые шли на изготовление сапог, более грубые кожи - на производство ремней, кошельков, лаптей и других необходимых в быту вещей. В Суздале Н. Н. Ворониным были найдены «тупики», то есть рёбра коровы, употребляемые для очистки кож. Жителям края известно было и косторезное мастерство. В раскопках встречаются многочисленные изделия из кости: иглы, гребни, стрелы, проколки и пуговицы. Широкое развитие получает ювелирное мастерство. Во Владимире, Суздале и Ярополче найдены литейные мастерские медников. Ювелиры использовали для своей работы до 60 литейных форм. Особую группу ювелиров составляли златокузнецы. О разнообразии продукции владимирских ювелиров говорят находки браслетов-запястьев, серебряных ожерельев, колтов, бус, пуговиц и других украшений, выполненных в технике золочения, гравировки, зерни и эмалей. Владимирским мастерам принадлежало первенство по технике огневого золочения и чернения. Русский мастер мог вытянуть из одного грамма серебра нить в один километр. Экономическое развитие Владимирской Руси было тесно связано и с пролегавшими через её территорию древними торговыми путями. О торговых связях со странами Востока говорят многочисленные сердоликовые и хрустальные бусы, поливные сосуды и, конечно, клады восточных монет (диргемов). Существовала тесная связь Владимирской земли с Новгородом Великим, особое место в торговых отношениях между ними занимала торговля хлебом. Прочные контакты Владимирская Русь имела с Византийской империей и странами Западной Европы. Речные пути пролегали по Оке, Клязьме, Нерли, но, кроме речных, существовали и сухопутные дороги. Перекрытие торговых дорог могло закрыть проезд купцов и нарушить торговые отношения. Города Ростово-Суздальской Руси делились на старые («старшие») и новые (пригороды). К старшим относились бывшие центры племенных союзов - Ростов, Суздаль, Муром, к пригородам - Владимир, Переяславль и вновь возникавшие городские центры. Муром и Ростов впервые упоминаются в летописях под 862 г. Население их было этнически неоднородным (славяне, меря, мурома), но в XII в. в них уже преобладал славянский элемент. В городах сосредотачивалось управление целой округой -волостью. Поэтому в них размещались дворы князей, посадников, тысяцких, бояр и членов дружины. Но основными жителями городов были ремесленники и торговцы. В каждом городке имелись кузнецы, гончары, плотники, мастера золотых и серебряных дел и другие специалисты. Специализация шла не по материалу, а по готовому изделию. Седельник, например, должен был знать кожевенное дело, уметь ковать стремена и чеканить узорчатые накладки на седельные луки. Селились ремесленники группами по сходству профессий. Так в городах возникали слободы (или концы) гончаров, кузнецов, кожевников и т. д. Дома ремесленников были больше сельских изб, так как жилище часто совмещалось с мастерской. В некоторых домах уже в XII в. имелись даже вытяжные трубы -дымари, поставленные рядом с печью. Утварь горожан отличалась большим разнообразием и лучшей отделкой. В домах имелись светильники, амфоры для вина, бронзовые кресты, хитроумные замки и ключи. Но жёны ремесленников также, как и крестьянки, мололи муку на жерновах, пряли пряжу и ткали. Ремесленники работали на заказ и на рынок. Некоторые мастера владели местами на торгу и сами продавали изделия. В истории нашего края можно условно выделить пять этапов строительства городов. Первый связан с деятельностью Владимира Мономаха в Ростово-Суздальской земле, когда было построено десять городов-крепостей; второй последовал за переносом столицы княжества из Ростова в Суздаль Юрием Долгоруким, когда было построено 22 города; третий этап падает на период правления Андрея Боголюбского, им было построено четыре города; на пятом этапе во времена Всеволода Большое Гнездо было возведено ещё семь городов, а в канун монголо-татарского нашествия князем Юрием Всеволодовичем возводится один город - Нижний Новгород. ___________________________________________________________ При подготовке доклада были использованы данные из книг: 1. Учебник для 10 класса «История России с древнейших времен до конца XVII века» (Н.И. Павленко, И.Л. Андреев) 2. «История России с древнейших времен до наших дней» (А.В. Века)
(илиРостово-Суздальская земля, как оно называлось раньше) занимало территорию вмеждуречье Оки и Волги, богатую плодородными почвами. Здесь к началу XII в.уже сложилась система крупного боярского землевладения. Плодородные земли былиотделены друг от друга лесами и получили название ополий (от слова «поле»). Натерритории княжества даже существовал город Юрьев-Польский (расположенный вополье). Несмотря на более суровый климат в сравнении с Поднепровьем, здесьудавалось получать сравнительно устойчивые урожаи, которые вместе срыболовством, скотоводством, лесными промыслами обеспечивали существование.
Славяне здесь появились относительно поздно,столкнувшись преимущественно с финно-угорским населением. С севера в Волжско-Окскоемеждуречье в IX – X вв. пришли ильменские словене, с запада – кривичи, сюго-запада – вятичи. Отдаленность и изолированность предопределили болеемедленные темпы развития и христианизации здешних районов.
По своему географическому положению Владимиро-Суздальскоекняжество было со всех сторонзащищено естественными преградами – крупными реками, топкими болотами инепроходимыми лесами. Кроме того, путь кочевникам в ростово-суздальские землипреграждали южнорусские княжества, принимавшие на себя основную тяжестьвражеских набегов. Процветанию княжества способствовал и тот факт, что в этиземли шел постоянный приток населения, бежавшего в леса то от половецкихнабегов, то от невыносимых поборов княжеских гридников. Немаловажным являлось ито обстоятельство, что в землях Северо-Восточной Руси пролегали выгодныеторговые пути, важнейший из которых – Волжский – связывал княжество с Востоком.Именно экономические факторы в первую очередь способствовали возникновениюздесь сильного боярства, которое подталкивало местных князей к борьбе заотделение от Киева.
Князья довольно поздно обратили своевнимание на Залесский край – престолы в здешних городах были малопрестижные,уготовленные для младших князей в роду. Лишь при Владимире Мономахе, на излетеединства Киевской Руси, началось постепенное возвышение Северо-Восточныхземель. Исторически сложилось так, что Владимиро-Суздальская Русь сталанаследственной «отчиной» Мономаховичей. Между здешнимиземлями-волостями и потомками Владимира Мономаха установились прочные связи,здесь раньше, чем в других землях, привыкли воспринимать сыновей и внуковМономаха как своих князей.
Приток наследия, вызвавший интенсивнуюхозяйственную деятельность, рост и возникновение новых городов предопределилиэкономическое и политическое возвышение края. В споре за властьростово-суздальские князья располагали значительными ресурсами.
Правителем Северо-Восточной Руси был сынВладимира Мономаха Юрий, прозванный Долгоруким за постоянное стремлениерасширить свои владения и подчинить Киев. При нем к Ростово-Суздальской землебыли присоединены Муром и Рязань. Он оказывал ощутимое влияние на политикуНовгорода. Заботясь о безопасности владений, Юрий Долгорукий вел активноестроительство укрепленных городов-крепостей вдоль границ княжества. При нем Ростово-Суздальскоекняжество превратилось в обширное и независимое. Оно уже не отправляет своидружины на юг бороться с половцами. Для него куда важнее была борьба с ВолжскойБулгарией, которая пыталась контролировать всю торговлю на Волге. Юрий Владимировичходил походами на булгар, воевал с Новгородом за небольшие, но важные встратегическом и торговом отношении пограничные земли. Это и была независимая,без оглядки на Киев, политика, которая превращала Долгорукого в глазах жителейРостова, Суздаля и Владимира в своего князя.
С его именем связано основание в крае новыхгородов – Дмитрова, Звенигорода, Юрьева-Польского и под 1147 г. первоеупоминание о Москве, заложенной на месте конфискованной усадьбы боярина Кучки.
Включившись в борьбу за киевский престол,Юрий Долгорукий не забывал о своих северо-восточных владениях. Туда жестремился и его сын Андрей – будущий князь Боголюбский. Еще при жизни отца в1155 г. он бежал из Киева в Ростово-Суздальскую землю, вероятно,приглашенный на княжение местным боярством, и прихватил с собой знаменитуюикону Владимирской божьей матери. Спустя 12 лет после убийства отца в1169 г. он совершил военный поход на Киев, захватил его и подвергжестокому ограблению и разорению. Андрей пытался подчинить своей власти и ВеликийНовгород.
Летопись называет Боголюбского «самовластцем» за его властолюбие, стремление править единовластно.Князь начал с того, что согнал с ростово-суздальских столов своих братьев. Впоследующем зависимые от него родственники правили под его присмотром, не смеяни в чем ослушаться. Это дало возможность князю временно консолидироватьСеверо-Восточную Русь.
Центр политической жизни Руси переместился насеверо-восток. Но на время правления Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальскимкняжеством (1157 – 1174) приходится обострение борьбы с местным боярством.Первым делом князь перенес столицу княжества из богатого Ростова в небольшейгородок Владимир-на-Клязьме. Здесь были возведены неприступные белокаменныеЗолотые ворота, а также Успенский собор. Недалеко от города, у слияния двух рек– Нерли и Клязьмы, он основал свою загородную резиденцию – село Боголюбово, отназвания которого и получил свое знаменитое прозвище. В Боголюбской резиденциив результате боярского заговора Андрей и был убит темной июньской ночью 1174 г.
Политику централизации русских земель вокругВладимиро-Суздальского княжества продолжил брат Андрея – Всеволод БольшоеГнездо. Он жестоко расправлялся с теми, кто участвовал в заговоре против брата,и окончательная победа в борьбе между князем и боярством была в пользу князя.Отныне княжеская власть приобрела черты монархии. Вслед за братом Всеволодпопытался подчинить себе Новгород, сумел отодвинуть границу Волжской Булгарииза Волгу.
«Волгу может веслами расплескать, а Дон шеломамивычерпать», - написал о Всеволоде в 1185 г. автор «Слова о полкуИгореве». В то время этот князь был самым сильным властителем на Руси. Именно вего годы появился титул великого князя владимирского.
Более двух десятилетий после смерти Всеволода БольшоеГнездо (1212 г.) земли Владимиро-Суздальского княжества были процветающими богатым владением, пока в 1238 г. экономический подъем не прервала новаяопасность – монголо-татарское нашествие, под ударом которого земли распались нанесколько мелких владений.
___________________________________________________________
При подготовке доклада были использованы данные из книг:
1.Учебник для 10 класса «История России с древнейших времен до конца XVIIвека» (Н.И. Павленко, И.Л. Андреев)
2.«История России с древнейших времен до наших дней» (А.В. Века)
В 9 - 12 веках происходит колонизация Северо-Восточной Руси - заселение славянской народностью финно-угорских земель между Окой и Волгой. Впоследствии на этой территории образовывается одно из самых влиятельных княжеств Удельной Руси -Владимиро-Суздальские земли (12 - 15 вв.).
Началось независимое развитие Владимиро-Суздальского княжества в 1154 г. при , ставшим великим киевским князем. Он сделал столицей княжества г. Суздаль.
Ещё до образования Владимиро-Суздальского княжества мрачным пятном в истории Суздальской земли было восстание волхвов в 1024 году. Тогда, как сообщает летопись , из-за засухи случился страшный неурожай, который и спровоцировал волхвов (жрецов). Они начали убивать «старшую чадь». Тогда был вынужден отправиться в Суздаль для урегулирования положения.
1157 г. - начало правления сына князя Долгорукого - . Князь Андрей перенес столицу из Суздаля во Владимир. Он укреплял свою власть, распространял её на остальные земли. Князь Боголюбский активно отстраивал и возвышал свое княжество, хотел, чтобы оно стало религиозным центром всей Руси.
С 1176 по 1212 гг. правление брата Андрея - , имевшего большое количество наследников. При нем княжество достигло могущества. После его кончины княжество было разделено на многочисленных наследников, что способствовало завоеванию и установлению власти над землями Удельной Руси.
При князьях Андрее Боголюбском и Всеволоде 3 зодчество было на высоком уровне. Активно строились храмы, которые должны были прославлять княжество. Архитектура Владимиро-Суздальского княжества имела свои отличительные черты. Даже сложилась собственная школа, которая использовала новый материал - белый камень высокого качества - известняк (вытеснив использования кирпича).
Яркими представителями мастерства зодчих Владимиро - княжеских земель являются Успенский собор, Дмитриевский собор и дворец князя Андрея Боголюбского.
Развитие архитектурной школы было прервано нашествием монголо-татар на Северо-Восточную Русь. Впоследствии часть традиций княжества так и не смогла полностью возродиться.
Географическое положение Владимиро-Суздальского княжества было благоприятным для земледелия, скотоводства, охоты и рыбного промысла.
Занятия населения крупных городов Владимиро-Суздальского княжества включали в себя ремесленичество, торговлю, строительство, развитие искусства.
Культура Владимиро-Суздальского княжества представлена многочисленными произведениями живописи, памятниками литературы и ювелирным искусством, развитым до высокого уровня. Такое развитие культуры связано с освоением природных богатств территорий княжества и политикой новых общественных сил («молодую дружину»).
К 14 в. самостоятельность удельных княжеств усиливается, некоторые сами претендуют на титул «Великих» (Рязанские, Тверские, Московские и др.). При этом верховная власть остается за великим князем Владимирским. Он воспринимается как собственник земли, сюзерен (тип вассального феодального правителя, в подчинении которого другие более мелкие феодалы) государственной территории. Законодательная, исполнительная, судебная, военная и церковная власть принадлежит князю Владимирскому.
К особенностям политического и экономического развития Владимиро-Суздальского княжества можно отнести:
- Более медленное складывание феодальных отношений, чем в Киевской земле. (Ко времени распада Древней Руси здесь не успело сформироваться сильное боярство, кроме г. Ростова);
- Стремительный рост новых городов (Владимир, Ярославль, Москва и другие), успешно конкурирующих со старыми (Ростов и Суздаль) и служащих опорой княжеской власти. Москва впоследствии сделала земли Северо-Восточной Руси основой единого централизованного государства;
- Главный источник доходов - сборы с населения (в том числе на многочисленные постройки);
- Военная организация земли состояла из княжеской дружины и феодального ополчения;
- Отношения крестьян с феодалами основывались на нормах . Она использовалась во Владимиро-Суздальском княжестве дольше, чем в остальных;
- Высшее духовенство играло немаловажную роль в жизни государства.
Со стороны внешней политики существовало 3 основных направления, осуществляемых князьями Северно-Восточной Руси:
- Волжская Булгария;
- Новгород;
- Киев.
Как бы предугадывая, что Северо-Восточной Руси будет суждено служить связующим звеном между домонгольским периодом русской истории и всей последующей историей Московской Руси, автор «Слова о полку Игореве» восторженно и вдохновенно говорит о могущественном суздальском князе Всеволоде Большое Гнездо (1176-1212 гг.):
Великый княже Всеволоде!
Не мыслию ти прелетети издалеча
Отня злата стола поблюсти?
Ты бо можеши Волгу веслы раскропити,
А Дон шеломы выльяти!
Аже бы ты был, то была бы чага по ногате,
А кощей по резане (т. е. половецкие пленники стоили бы гроши. - Б.Р. ).
Его обширное княжество охватывало древние земли Кривичей, отчасти Вятичей и те области, куда испокон веку направлялась славянская колонизация: земли Мери, Муромы, Веси, т. е. междуречье Волги и Оки с плодородным Суздальским Опольем и район Белоозера. Со временем границы Ростово-Суздальской земли продвинулись дальше в таежные леса - на Северную Двину, к Устюгу Великому и даже на Белое море, соприкасаясь здесь с новгородскими колониями.
Взаимоотношения пришедших сюда славян с местным угро-финским населением были в целом, несомненно, мирными. Оба народа постепенно сливались, обогащая друг друга элементами своей культуры.
Географическое положение Ростово-Суздальской земли имело свои преимущества: здесь не было угрозы половецких набегов, так как степь была далеко, здесь, за непроходимыми лесами Вятичей, киевские князья, их тиуны и рядовичи не могли хозяйничать так смело, как вокруг Киева. Варяжские отряды проникали сюда не прямо по воде, как в Ладогу или Новгород, а через систему волоков в Валдайских лесах. Все это создавало относительную безопасность Северо-Восточной Руси. С другой стороны, в руках суздальских князей был такой магистральный путь, как Волга, впадающая «семьюдесят жерел в море Хвалисское», по берегам которого лежали сказочно богатые страны Востока, охотно покупавшие пушнину и славянский воск. Все новгородские пути на Восток проходили через Суздальскую землю, и этим широко пользовались князья, насильственно воздействуя на экономику Новгорода.
В XI в., когда Поволжье и Ока входили в состав Киевской Руси, здесь происходили восстания: в 1024 г. - в Суздальской земле; около 1071 г. - на Волге, Шексне и Белоозере, подавленное Яном Вышатичем.
К этому времени уже существовали города Ростов, Суздаль, Муром, Рязань, Ярославль и др. В черноземных районах Суздальщины богатело местное боярство, имевшее возможность снабжать хлебом даже Новгород.
Настоящее окняжение этих областей началось с Владимира Мономаха, который еще мальчиком должен был проехать «сквозе Вятиче», чтобы добраться до далекого Ростова. Те долгие годы, когда Мономах, будучи переяславским князем, владел и Ростовским уделом, сказались на жизни Северо-Востока. Здесь возникли такие города, как Владимир на Клязьме, Переяславль, названный в отличие от южного Залесским, сюда были перенесены даже названия южных рек. Здесь Владимир строил города, украшал их зданиями, здесь он вел войну с Олегом «Гориславичем», здесь, где-то на Волге, писал свое «Поучение», «на санех седя». Связь Суздальщины с Переяславлем Русским (ныне Переяслав-Хмельницкий) продолжалась на протяжении всего XII столетия.
Ростово-Суздальская земля обособилась от Киева одновременно с другими Русскими землями в 1132-1135 гг. Здесь княжил один из младших сыновей Мономаха - Юрий, получивший характерное прозвище Долгорукого, очевидно, за свою неуемную тягу к далеким чужим владениям. Его внешняя политика определялась тремя направлениями: войны с Волжской Болгарией, торговым конкурентом Руси, дипломатический и военный нажим на Новгород и изнурительные бесполезные войны за Киев, заполнившие последние девять лет его княжения.
В свои южные авантюры Юрий Долгорукий втягивался постепенно. Началось с того, что изгнанный из Киева в 1146 г. Святослав Олегович, его феодальный сосед по княжествам, обратился к Юрию за помощью. Юрий Владимирович, прислав союзнику войско с далекого Белоозера, затеял прежде всего войны с соседями: сам он удачно воевал с Новгородом, а Святослава направил на Смоленские земли. Когда Святослав Олегович начал успешные действия и «ополонился» в верховьях Протвы, к нему прибыл гонец от Юрия, пригласивший его в пограничный суздальский городок, очевидно, отпраздновать победы: «Приди ко мне, брате, в Москов». Никто не думал тогда, что этому городку в вятических лесах суждено будет стать одним из крупнейших городов мира.
.
С берегов Протвы в Москву сначала приехал сын Святослава и привез Долгорукому в подарок охотничьего гепарда, самое быстрое животное, от которого не мог ускользнуть ни один олень. Затем, 4 апреля 1147 г., в Москву приехал Святослав с сыном Владимиром и свитой, в составе которой находился девяностолетний боярин, служивший еще его отцу, Олегу «Гориславичу». На следующий день Юрий дал торжественный пир. «Повеле Гюрги устроити обед силен и створи честь велику им и да Святославу дары многи». Так впервые была упомянута Москва, сначала замок боярина Кучки, в 1156 г. - пограничная крепость, в XIII в. - удельный княжеский городок, а в XV в. - столица огромного Русского государства, которое иностранцы по имени ее называли Московией.
Кроме Москвы, Юрием Долгоруким были построены или укреплены здесь города Юрьев-Польской, Дмитров, Коснятин, Кидекша, Звенигород, Переяславль и др.
В своих южных делах, отвоевывая Киев у племянника Изяслава Мстиславича или у своего старшего брата Вячеслава, Юрий то выигрывал сра-жения и доходил с войсками почти до Карпат, то стремительно бежал из Киева в лодке, бросив дружину и даже тайную дипломатическую переписку. У В.Н. Татищева сохранилось такое описание Юрия Долгорукого, восходящее, очевидно, к враждебным ему киевским источникам: «Сей виликий князь был роста немалого, толстый, лицом белый; глаза не вельми великии, нос долгий и накривленный; брада малая, великий любитель жен, сладких пищ и пития; более о веселиях, нежели о расправе и воинстве прилежал, но все оное состояло во власти и смотрении вельмож его и любимцев».
Умер Юрий в Киеве в 1157 г.
Настоящим хозяином Северо-Восточной Руси, крутым, властолюбивым, энергичным, стал сын Долгорукого - Андрей Юрьевич Боголюбский (1157-1174 гг.).
Еще при жизни отца, когда Юрий прочно княжил в Киеве, Андрей, нарушая отцовские распоряжения, ушел в 1155 г. в Суздальскую землю, очевидно, приглашенный местным боярством. После смерти Юрия Долгорукого произошло избрание Андрея князем. «Ростовцы и суздальцы, сдумавши вси, пояша Андрея». Ростов и Суздаль, древние боярские центры, влиявшие на весь ход событий, желали наравне со всеми другими землями обзавестись своим князем, своей династической ветвью, чтобы прекратить перемещения князей, не связанных с интересами данной земли. Андрей, с юности прославивший себя рыцарскими подвигами на юге, казался подходящим кандидатом. А сам он, вероятно, с радостью поменял неустойчивое счастье воина-вассала, получавшего за службу то один город, то другой, на прочное обладание огромной страной, уже приведенной в порядок при его отце и деде.
Однако новый князь сразу решительно поставил себя не рядом с боярством, а над ним. Своей столицей он сделал сравнительно новый город Владимир, а резиденцией - великолепный белокаменный замок в Боголюбове близ Владимира, построенный его мастерами. Первым актом князя было изгнание младших братьев (они со временем могли превратиться в его соперников) и старой дружины отца, которая всегда в таких положениях вмешивалась в управление. «Се же створи, хотя самовластен быти всей Суздальской земли». С этого времени Андрею приходилось остерегаться бояр; по некоторым сведениям, он даже запретил боярам принимать участие в княжеских охотах - ведь мы знаем случаи, когда князья не возвращались с охоты...
В борьбе за власть Андрей стремился опереться и на церковь, используя епископскую кафедру. Он хотел видеть ростовским епископом Федора, поддерживавшего во всем князя, но киевские и Цареградские церковные власти не поддержали его, и в 1168 г. «Федорец, лживый владыка», был казнен как еретик.
В области внешней политики Андрей продолжал действовать в тех же трех направлениях, которые были намечены еще Долгоруким: походы на Волжскую Болгарию, походы на Новгород и Киев. Новгород успешно отразил «суздальцев», а Киев войскам Андрея удалось взять и разграбить в 1169 г. Следует повторить, что этот грабеж, красочно описанный современником-киевлянином, не привел ни к экономическому, ни к политическому упадку бывшей столицы, где вскоре закрепились княжеские линии, не подвластные северо-восточному князю. Когда победитель Киева Андрей, «исполнив ся высокоумья, разгордевся велми», попытался распоряжаться южнорусскими князьями в 1174 г., то его послу мечнику Михну остригли голову и бороду и в таком обезображенном виде отослали обратно. Когда Андрей Боголюбский увидел стриженного боярина и услышал от него твердый отказ князей в повиновении, то «бысть образ лица его попустнел» и он «погуби смысл свой невоздержанием, располевся гневом».
Предпринятый вторичный поход на Киев собрал неслыханное количество князей и войск, но завершился бесплодной двухмесячной осадой Вышгорода. «И тако возвратишася вся сила Андрея князя Суждальского... пришли бо бяху высокомысляще, а смиренние отъидоша в домы своя».
Слишком широкие военные замыслы князя Андрея, не вызываемые ни потребностями обороны, ни интересами боярства, должны были обострить взаимоотношения внутри княжества. По всей вероятности, конфликты с боярством вызывались и внутренней политикой Андрея Боголюбского, пытавшегося прибрать боярство к рукам. Здесь, в Северо-Восточной Руси, писатель Даниил Заточник советовал боярину ставить свой двор и села подальше от княжеской резиденции, чтобы князь его не разорил.
Легенды о начале Москвы, рассказывающие о том, что князь отнял этот замок у боярина Степана Ивановича Кучки, ведут нас к Андрею. Хотя в летописи постройка княжеской крепости в 1156 г. связана с именем Юрия, но мы знаем, что в этом году Юрий сидел в Киеве, мирился с половцами на Зарубинском броде, встречал митрополита из Царьграда и подготавливал поход на Волынь.
Князь, построивший крепость на месте Кучкова двора, - это, очевидно, Андрей Боголюбский. Боярство не могло спокойно смотреть на окняжение своих замков.
В 1173 г. Андрей задумал новый поход на Волжскую Болгарию; в походе, кроме основных владимирских сил, участвовали муромские и рязанские войска. В «Городце» на Волге в устье Оки (Нижний Новгород, современный г. Горький) был назначен сбор всем дружинам. Две недели князья безуспешно ожидали своих бояр: путь им был «не люб», и они, не выказывая прямого неповиновения, нашли хитроумный способ уклониться от нежелательного похода - они «идучи не идяху».
Все эти события свидетельствовали о крайней напряженности взаимоотношений между «самовластцем»-князем и боярством, напряженности, доходившей до такой же степени, до какой дошли в это время княжеско-боярские конфликты на противоположном краю Руси, в Галиче. В том же 1173 г. галицкие бояре сожгли на костре княжескую любовницу, мать наследника престола, а суздальские бояре сами освободили себя от военной службы, придумав способ идучи не идти.
1174 год, год безуспешного и бесславного похода на Киевщину, ускорил трагическую развязку. Группа бояр, руководимых Кучковичами, составила в 1174 г. (по другим летописям, в 1175 г.) заговор против Андрея. Двадцать заговорщиков, в числе которых были Яким Кучкович, Петр, Кучков 8ять, ключник Анбал, пировали у Петра в Боголюбове, по соседству с княжеским дворцом. Сборище не должно было вызвать особых подозрений, так как происходило 29 июня, в день именин боярина Петра. Яким Кучкович, получивший известие о том, что князь задумал казнить его брата, выступил с речью: «День - того казнил, а нас - завтра; а промыслимы о князе сем!» Ночью вооруженные заговорщики, напившись в медуше вина, поднялись в княжескую спальню и выломали двери. Андрей хотел взять меч, висевший в спальне, но оказалось, что заговорщики предусмотрительно убрали его; князь, физически очень сильный, долго в темноте боролся с толпой пьяных бояр, вооруженных мечами и копьями. Наконец, убийцы ушли, а князь, которого считали мертвым, спустился вниз. Услыхав его стоны, бояре зажгли свечи, нашли Андрея и прикончили его. Та часть дворца, где разыгралась эта кровавая трагедия, сохранилась до сих пор в Боголюбове.
Антропологическое исследование скелета Андрея Боголюбского подтвердило слова летописи о физической силе князя и о ранах, нанесенных ему. По черепу из гробницы Андрея известный антрополог М.М. Герасимов восстановил внешний облик этого незаурядного правителя, бывшего и полководцем, и писателем, и заказчиком превосходных архитектурных сооружений. Сведения В: Н. Татищева так обрисовывают Андрея Боголюбского: во-первых, он, подобно Соломону, создал великолепный храм (Успенский собор во Владимире), во-вторых, «град же Владимир разшири и умножи всяких в нем жителей, яко купцов, хитрых рукодельников в ремесленников разных населил. В воинстве был храбр и мало, кто из князей подобный ему находился, но мир паче, нежели войну, и правду паче великого приобретения любил. Ростом был невелик, но широк и силен вельми, власы черные, кудрявые, лоб высокий, очи велики и светлы. Жил 63 года».
На следующий день после убийства князя горожане Боголюбова, мастера дворцовых мастерских и даже крестьяне окрестных сед подняли восстание против княжеской администрации: дома посадников и тиунов были разграблены, а сами княжеские управители, включая «детских» и мечников, были убиты. Восстание охватило и Владимир.
В чем были плюсы и минусы княжения Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского?
Несомненно положительным было широкое строительство городов, которые являлись не только крепостями, но и средоточением ремесла и торговли, важными экономическими и культурными центрами феодального государства. Князь, временно сидевший на уделе, готовый в любой момент скакать в другие земли, не мог заниматься строительством городов. Юрий же и Андрей (продолжая политику Мономаха) связали свои основные интересы с Ростово-Суздальской землей, и это было объективно положительным. В новые города и новоосвоенные земли начался, как говорят некоторые источники, приток колонистов, и боярство одобряло такую политику Юрия в 1140-е годы, в период относительной гармонии княжеских и боярских интересов.
Строительство городов, с одной стороны, было результатом развития производительных сил, а с другой - могучим фактором дальнейшего роста их, получавшего новую, расширенную базу.
Рост производительных сил не замедлил сказаться и на развитии культуры. Сохранившиеся до наших дней постройки эпохи Андрея Боголюбского свидетельствуют о глубоком понимании русскими архитекторами задач своего искусства. Тонкий и глубокий математический анализ пропорций, уменье предусмотреть оптические искажения будущего здания, тщательная продуманность деталей, подчеркивающих гармоничность целого, - эти качества зодчих Андрея Боголюбского являются результатом общего высокого развития культуры. Церковь Покрова на Нерли, комплекс Боголюбского замка, воскрешенные советским исследователем Н.Н. Ворониным, Золотые ворота Владимира - все это немеркнующие произведения искусства, позволившие летописцу сравнивать Андрея с библейским царем Соломоном, а нам - постигать изумительную красоту русского зодчества накануне создания «Слова о полку Игореве». При дворе Андрея Боголюбского развивалась и литературная деятельность; Андрей сам был писателем. Сохранились отрывки летописания княжения Андрея.
Положительной следует считать в деятельности Юрия и Андрея и ту централизацию власти, которая шла за счет ущемления интересов князей-родичей и бояр. В обычное, мирное время это могло, по всей вероятности, оставаться в разумных пределах, когда власть великого князя сдерживала центробежные силы и направляла их по какому-то единому руслу.
Минусами «самовластия» в рамках княжества-королевства были конфликты, рождавшиеся из роста княжеского домена за счет боярских вотчин, и дробление княжества на уделы, выделяемые сыновьям князя. Оно приводило к расчленению такого веками сложившегося организма, как «земля» или «княжение» XII в., восходящего, как мы видели, к древним племенным союзам VI-VIII вв. Разрушать, расчленять то, чего смогло достигнуть еще родо-племенное общество, было крайне нерационально. Впрочем, к Андрею этот упрек неприменим - он не делил своего княжества между детьми; двое его сыновей умерли еще при нем, а единственный сын, переживший отца, - Георгий Андреевич, ставший впоследствии царем Грузии, - не принимался в расчет при династических переделах Владимирского (по старой боярской терминологии, Ростово-Суздальского) княжества. Опасность такого дробления сказалась позднее, когда «Большое Гнездо» князя Всеволода захотело распространиться по всем городам Северо-Восточной Руси.
Отрицательной стороной деятельности Андрея Боголюбского было, конечно, его стремление к Киеву, к «Русской земле», т. е. к лесостепной части Приднепровья. Это стремление никак не было связано с повседневными интересами суздальского боярства; это были личные честолюбивые замыслы Андрея, внука Мономаха.
Экономика южнорусского боярства и князей за 200 лет борьбы с печенегами и половцами приспособилась к нуждам постоянной обороны, постоянной готовности к сидению в осаде и походам. С этим, возможно, было связано широкое развитие закупничества (при содержании закупов внутри укрепленных боярских дворов), возрастание применения холопского труда в XII в., позволявшего быстро создавать необходимые в таких условиях запасы продовольствия, и создание своеобразных «крестьянских городов», прообраза военных поселений, вроде пограничного Изяславля на Горыни. Главная тяжесть постоянной военной службы на юге была к этому времени переложена на многотысячный заслон берендейской конницы в Поросье.
Ничего этого не было во Владимирской земле, прочно отгороженной Брынскими, Московскими и Мещерскими лесами от Половецкой степи. Каждый поход вызывал резкое нарушение феодальной экономики, не говоря уже о крайней разорительности его для народа. За пять лет, предшествующих заговору Кучковичей, Андрей Боголюбский снарядил пять далеких походов: на Новгород, на Северную Двину, на болгар и два похода на Киев. По самым скромным подсчетам, войска должны были пройти за это время под знаменами Андрея около 8000 км (по лесам, болотам и водоразделам), т. е. потратить не менее года только на одно передвижение к цели, не считая длительных осад и маневров. Добавим, что три похода закончились неудачно. Неудивительно, что это княжение завершилось вооруженным выступлением боярской верхушки и независевшим от него проявлением народного гнева в отношении представителей княжеской администрации.
Восстание в 1174 г. в Боголюбове и Владимире напоминает киевское восстание 1113 г., также возникшее после смерти князя, перенапрягшего тетиву народного терпения.
После смерти Андрея Ростов и Суздаль, средоточие старого местного боярства, применили изобретенную киевским боярством систему княжеского дуумвирата: ими были приглашены двое племянников Андрея, второстепенные князья, неопасные для местной знати.
Однако здесь на сцену выступил новый город, выросший при Андрее в крупный ремесленно-торговый центр, - Владимир. Владимирцы приняли Михаила Юрьевича, брата Андрея. Началась война между Ростовом и Владимиром; ростовцы, возмущенные возвышением Владимира, грозились: «Сожжем его! Или снова пошлем туда нашего посадника - ведь это же наши холопы, каменщики!» В этой фразе сквозит пренебрежение аристократов к демократическим слоям города, к ремесленникам, каменщикам, тем «делателям», которые незадолго перед этим решительно расправлялись с мечниками и «детскими», а теперь захотели иметь своего князя, неугодного Ростову и Суздалю. Временно победил Ростов - Михаил ушел из Владимира, а там стали княжить боярские избранники, «слушая боляр, а боляре учахуть я на многое именье». Их «детские» «многу тяготу людем сим створиша продажами и вирами».
Кончилось тем, что горожане Владимира, «новые меньшие люди», снова пригласили Михаила и решили твердо стоять за него. Михаил разбил войско племянников и стал князем владимирским. С ним находился его брат Всеволод Юрьевич. Победа горожан Владимира имела большие последствия - произошел социальный раскол и в старом Суздале. Горожане Суздаля тоже пригласили к себе Михаила (1176 г.), сказав, что они, простые суздальцы, с ним не воевали, что его врагов поддерживали только бояре, «а на нас лиха сердца не держи, но поеди к нам!»
В эти годы часто упоминается Москва (Московь, Кучково) как город, стоящий на пересечении границы Владимирской земли наезженным путем из Чернигова во Владимир.
В 1177 г. Михаил Юрьевич, давно уже болевший, умер. Ростовское боярство снова начало борьбу за политическую гегемонию, поддерживая своего прежнего кандидата Мстислава Ростиславича Безокого против Всеволода Юрьевича, выдвигаемого такими городами, как Владимир, Переяславль Залесский и Суздаль. Самонадеянное ростовское боярство властно вмешивалось в дела князя: когда Мстислав собрался было примириться с дядей, то бояре заявили: «Если ты и дашь ему мир, то мы ему не дадим!» Дело разрешилось битвой у Юрьева 27 июня 1177 г., принесшей победу Всеволоду. Бояре были схвачены и связаны; их села и стада взяты победителями. Вслед за тем Всеволод разгромил Рязань, где укрылись его враги. Рязанский князь Глеб (из Ольговичей) и Мстислав Безокий с братом Ярополком были пленены.
Горожане Владимира, бояре и купцы, были сторонниками решительной расправы; они приходили на княжий двор «многое множество с оружием» и настоятельно требовали казни. Несмотря на заступничество Святослава Черниговского, друга Всеволода, пленных соперников ослепили, а Глеб умер в заточении.
.
Так началось княжение «великого Всеволода», могшего веслами Волгу расплескать и шлемами Дон вычерпать. Силу новому князю придавал его союз с городами, широкими слоями городского населения.
Кроме того, к этому времени создается еще одна сила, являвшаяся опорой княжеской власти, - дворянство, т. е. служилый, военный слой, зависевший лично от князя, получавший за службу или земли во временное владение, или денежно-натуральную плату, или право сбора каких-то княжеских доходов, часть которых предназначалась самим сборщикам. Единого термина еще не было, но в эту категорию младших членов дружины и княжеских министериалов мы должны включить «детских», «отроков», «гридей», «пасынков», «милостников», «мечников», «вирников», «биричей», «тиунов» и др. Одни из них были почти холопами, другие дослуживались до положения бояр; эта прослойка была многочисленной и разнообразной. В судьбах этих людей многое зависело от их личных качеств, от случая, от щедрости или скупости князя. Они знали княжескую жизнь, несли дворцовую службу, воевали, судили, скакали гонцами в чужие земли, сопровождали посольства, объезжали далекие погосты, закалывали из-за угла княжеских соперников, заковывали их в цепи, присутствовали на поединках, организовывали псовую или соколиную охоту, вели учет княжескому хозяйству, может быть, даже писали летописи. В мирное время им всем находилось дело в обширном княжестве, где государственное переплеталось с лично княжеским, домениальным, а во время войны они уже могли составить основное ядро княжеской рати, конницу «молоди».
С одним из таких людей, взирающих на князя как на единственного покровителя, мы знакомимся по его собственной челобитной, писанной затейливым языком, но с большим мастерством и эрудицией. Это - Даниил Заточник [«Псевдо-Даниил». Около 1230 г.], написавший письмо-прошение переяславскому князю Ярославу Всеволодичу в XIII в. Он происходит из холопов, но блестяще образован, начитан и, по его собственным словам, не столько храбр на рати, сколько умен, «крепок в замыслах». Он проклинает богатых бояр и просит князя принять его к себе на службу:
«Княже мой, господине! Яко же дуб крепится множеством корения, тако и град нашь твоею державою... Кораблю глава кормник, а ты, княже, людем своим...
Весна украшает землю цветы, а ты нас, княже, украшавши Милостию своею...
Лучше бы ми вода пити в дому твоем, нежели мед пити в боярстем дворе...»
Умный, но бедный, образованный, но безродный, молодой, но непригодный к военной службе, которая сразу открыла бы перед ним широкую дорогу, он хочет найти свое место в жизни поблизости от князя. Он не собирается разбогатеть женитьбой на богатой невесте, не хочет и в монастырь идти, не надеется на помощь друзей; все его мысли направлены к князю, который не копит сокровища, а раздает свою «милость» не только домочадцам, но и «от инех стран... притекающая» к нему.
Этот «Даниил» является выразителем интересов того возраставшего на протяжении XII в. слоя служилых людей, которые в большинстве своем шли, конечно, в войско, в «молодшую дружину» князя, но в виде исключения просились и на службу, требующую прежде всего «мудрости». Антибоярские настроения этих людей позволяли княжеской власти опираться на них в своей борьбе с гордым и независимым боярством.
При Всеволоде Большое Гнездо Владимирское княжество усилилось, разрослось, внутренне укрепилось благодаря поддержке городов и дворянства и стало одним из крупных феодальных государств в Европе, широко известным и за пределами Руси. Всеволод мог влиять на политику Новгорода, получил богатый удел на Киевщине, вмешивался иногда в южнорусские дела, но без тех грандиозных затрат, которые приходилось делать его брату Андрею. Всеволод почти полновластно распоряжался рязанскими княжествами; там княжили шесть братьев Глебовичей, постоянно враждовавших друг с другом. В «Слове о полку Игореве» сказано о Всеволоде: «Ты бо можеши посуху живыми шереширы стреляти, удалыми сыны Глебовы», т. е. он может бросить «удалых сынов Глебовых», как зажигательные снаряды с греческим огнем. Здесь имелся в виду победоносный поход 1183 г. на Волжскую Болгарию, в котором, но приказу Всеволода, участвовали четверо Глебовичей. В 1185 г. они вышли из повиновения, но об этом автор «Слова» еще не знал, когда писал эту часть своей поэмы. Владимирское княжество было связано и с Переяславско-Русским княжеством. Всеволод здесь сажал на княжение своих сыновей.
Всеволод умер в 1212 г. В последний год его жизни возник конфликт по поводу престолонаследия: великий князь хотел оставить княжество по-прежнему под главенством г. Владимира, новой столицы, а его старший сын Константин, ученый книжник и друг ростовских бояр, хотел вернуться к старым временам первенства Ростова.
Тогда Всеволод созвал нечто вроде земского собора: «Князь великий Всеволод созва всех бояр своих с городов и с волостей и епископа Иоана, и игумены, и попы, и купцы, и дворяны, и вси люди». Этот съезд представителей присягнул второму сыну, Юрию. Однако вокняжиться после смерти отца ему удалось только в 1218 г. Юрий Всеволодич погиб в 1238 г. в битве с татарами на р. Сити.
В начале XII в. Владимиро-Суздальская Русь раздробилась на несколько уделов между многочисленными сыновьями Всеволода Большое Гнездо.
Владимиро-Суздальское княжество, ядро будущего Московского государства XV в., - яркая страница русской истории, и не случайны те торжественные строки, которые посвящены ему в «Слове о полку Игореве».
Многогранная культура Северо-Восточной Руси вполне созвучна этой замечательной поэме: белокаменное зодчество, проникнутая своеобразной средневековой философией скульптура, летописи, полемическая литература, живопись и «узорочье» золотых и серебряных дел мастеров, народные былины о местных и общерусских богатырях.
Интереснейшим отражением общерусской культуры X-XII вв. является владимирский летописный свод 1205/6 г., созданный, возможно, при участии старшего сына Всеволода - Константина Мудрого, о котором современники говорили, что он «великий был охотник к читанию книг и научен был многим наукам... многие дела древних князей собрал и сам писал, також и другие с ним трудилися» .
Подлинник свода не дошел до нас, но сохранилась его копия, выполненная в XV в. в Смоленске и впервые введенная в научный оборот Петром Великим («Радзивилловская» или «Кенигсбергская» летопись). В своде представлены «дела древних князей» от Кия до Всеволода Большое Гнездо.
Драгоценной особенностью Радзивилловской летописи является наличие 618 красочных миниатюр, удачно названных «окнами в исчезнувший мир».
А.А. Шахматовым и А.В. Арциховским установлено, что рисунки, как и текст, повторяют оригинал - свод 1205/6 г. Дальнейший анализ позволил определить, что и составители владимирского свода не были первыми авторами и художниками - в их распоряжении имелась целая библиотека иллюстрированных («лицевых») летописей, включавших и свод 997 г., и свод Никона 1073/76 г., и «Повесть временных лет» Нестора, и киевское летописание эпохи Мономаха и его сыновей, и разное летописание второй половины XII в. В руках владимирских сводчиков были даже такие лицевые летописи, из которых они брали рисунков больше, чем текста. Так мы можем судить о том, что киевская летопись Петра Бориславича была иллюстрированной, так как в Радзивилловской есть миниатюры, изображающие события, описание которых в тексте этой летописи отсутствует и имеется только в киевском своде 1198 г. (Ипатьевская летопись): совещание Изяслава Мстиславича с венгерским королем, посольство боярина Петра Бориславича к Владимиру Галицкому (1152 г.) и др. Нигде в тексте Радзивилловской летописи не говорится об участии княгини в убийстве Андрея Боголюбского, а на рисунке мы видим, помимо бояр-убийц, княгиню, несущую отрубленную руку своего мужа. Другие источники подтверждают участие княгини в заговоре.
Наличие иллюстрации в своде 997 г. доказывается формой мечей, характерной для середины X в., и формой корчаг тоже X в., сохраненной при всех перерисовках.
Большой интерес представляют зарисовки первоначального вида древней архитектуры Киева, Переяславля, Владимира. Десятинная церковь в Киеве (996 г.) была разрушена Батыем в 1240 г. и копиистам XV в. была неизвестна, а на миниатюре она изображена такой, какой ее удалось восстановить только по результатам раскопок XX в.
Исходные иллюстративные материалы свода 1205/6 г., относящиеся к разным летописям XI и XII вв., вводят нас в область литературно-политической борьбы того времени, может быть, даже в большей степени, чем летописный текст, так как отбор сюжетов для иллюстрирования особенно рельефно выражал субъективную тенденцию иллюстратора. В миниатюрах Никона Тмутараканского (1073-76 гг.) четко прослеживается симпатия к Мстиславу Тмутараканскому и враждебность к Ярославу Мудрому и его старшему сыну Изяславу. Художник же, рисовавший миниатюры к летописанию Изяслава, проявил неслыханную дерзость - он отомстил Никону, изобразив его в виде осла (!) на игуменском месте в церкви.
Редакторская обработка труда Нестора князем Мстиславом сказалась в обильном иллюстрировании всех (даже мелких) эпизодов из раннего периода жизни самого Мстислава. Любопытную особенность художественной школы эпохи Мономаха и Мстислава представляют иронические пририсовки на полях: змея (победа над половцами), собака (свары князей), кот и мышь (удачный поход 1127 г.), обезьяна (испуганные торки), лев, которого бьют дубиной (поражение Юрия Долгорукого, имевшего в гербе льва), и т. п. Одна из таких пририсовок представляет особый интерес: когда в 1136 г. черниговские Ольговичи начали одну из тех кровавых усобиц, по поводу которых говорили тогда - «почто сами ся губим?», художник-киевлянин пририсовал на полях глубоко символичную фигуру воина-самоубийцы, вонзающего кинжал себе в грудь. Это был как бы эпиграф к повествованию распаде Киевской Руси.
Владимирский летописный свод 1205/6 г. был не только образцом роскошной государственной летописи одного княжества - он отразил в себе художественную культуру Руси за несколько столетий.
Примечания
. Татищев В.И. История Российская. М.; Л., 1964, т. III, с. 206.
